-
外贸公司退休后，到大召寺出家当了喇嘛，现在他的法名叫嘎拉僧·达瓦。“我的老伴、三个孩子都笃信喇嘛教，家里供有佛堂，每天早晨起床后都要上香念经，没有人找过我们任何麻烦。”他说。
据内蒙古佛教协会...
【佚名】
|修复|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1545239244.html
-
伫立在广场，久久不愿离去。市民达瓦次仁前天才联系到在成都上学的小孩，他说：“成都和西藏之间的联系变得越来越密切，西藏人民的心与四川灾区百姓的心是连在一起的。”
布达拉宫前，到处是磕长头和转经的...
佚名
|哀思|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08550524308.html
-
将军宝 宝藏瓶 嬉女 成瓦玛 乐玛 噶玛 鬘女 歌女 舞女 美朵玛 德布玛 玛蔑玛 华女 香女 灯女 着恰玛 呢玛 达瓦 涂女 日 月 仁宝切为德 粗来囊把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433264708.html
-
宗教活动有：藏历1月举行长寿仪轨，时间7天；2月益西罗布修行日期间举行跳神，时间2天，并进行8天修行；3月17日～19日过长寿泉水3天；4月“萨嘎达瓦”禁食斋20天，该月25日开始举行密咒修护论3天；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564767154.html
-
梦见他将会去一个重要的地方，当他来到布达拉宫之后，他知道。
[布达拉宫外景
这就是他梦境中的地方。进入布达拉宫前，他的俗名叫达瓦次仁，在藏语中，达瓦是指天上的月亮。进入布达拉宫后，活佛给他施行剃度，赐予他法名强巴格桑。“强巴”是佛教中的慈与悲的意思，“格桑”代表好时光。就这样，山村少年达瓦次仁在这座他梦想中的宫殿，成为了僧人强巴格桑。
[窗洞，鸽子
进宫的时候，强巴格桑十三岁...
东方时空
|东方时空|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/095610843.html
-
章劳巾宫中夜叉之主，成为守护北方的天王。他同时还是金刚手恰那多吉的保护神。 多闻天五在过去的某一世中，即无量护佛在世期间名叫丹巴达瓦。他向无量护佛敬奉了一件用七种宝石制成的华盖。丹巴达瓦皈依佛法之时，承担了传播无量护介教法的任务。丹巴达瓦祈祷他能尽快地证得成佛，后来这个愿望实现了，成了多宝菩萨。这位菩萨旨在帮助所有的穷人和落难众生，为此他经常化身为巨富夜叉，成了北方的守护神。 当四大天王担负了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213139395.html
-
不到这种待遇的。 另外一种方式是由长年近亲或村中有威望的人取名,他们可按孩子出生的时间命名,如“米玛”(星期二)、“次居”(初十)等;或以自然界物体取名,如“达瓦”(月亮)、“梅朵”(花)、“僧格...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315544249.html
-
8月2日至4日，笔者曾去明永村了解事情的经过。牧人桑才绘声绘色地讲起他们的发现：
“去年(1998年)7月18日，达瓦、格森和我3个人从牛场甲勒容巴返回村子，差不多在下午两三点钟，中午饭吃...
佚名
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/22364683649.html
-
略介藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的九位著名佛学理论家 来源：西藏研究 作者：次旦扎西1 亚东·达瓦次仁2 ［关键词］藏传佛教；甘丹赤巴；佛学；理论家 ［摘 要］文章依据藏文第一手...人民出版社，1987：46． ［收稿日期］2008—04—15 ［作者简介］次旦扎西（1963—），藏族，西藏拉萨人，教授、硕士研究生导师，主要从事藏族古代史研究；亚东·达瓦次仁（1971—），...
次旦扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122878254.html
-
明眼人当能看出此话所隐含的信息，它至少告诉我们才旺仁增堪布是可以凭破瓦法而自主生死的。类似的能对他日后的所作所为进行诠释的事例还有很多，也不妨再摘录一件以飨读者。
现居同德县的达瓦、汪钦、南达三人至今仍记得发生在才旺仁增堪布突然飞走前不久的一件事情：当时他们三人与堪布都将被关押进监狱，在正式收监之前，四人与另外的一些犯人被暂时关押在一所军营中。当时的达瓦也就二十一岁左右，汪钦等人也与他年岁...
慈诚罗珠堪布
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2221101989.html